吴晔已经很久没有见过四位数的香火，一次性给他全身洗了个干干净净。
香火的熏洗，让他差点破功，叫出声来。
易筋伐髓带来的快感，远不是一般的世俗的快乐能比。
这也是吴晔热衷于收集香火的原因之一。
这些福建百姓纯朴的思念，是最纯粹的香火，将香火吸收完全之后，吴晔睁开眼睛的时候，在旁人眼中，他也多了几分不同。
周围的百姓看他，却仿佛如见神祇。
心中的杂念，仿佛被他身上的纯净气息给洗涤。
也不知道谁开始的，大家伙一起朝著吴晔拜下。
这种发自内心的膜拜，却变成更多香火，资助吴晔。
「我的白血病，应该要好了……」
吴晔脑海中突然冒出这个想法。
香火虽然十分神奇，也让吴晔获得许多好处。
可是虚无的能量，想要改变现实的病症，远比吴晔想像中要困难得多。
吴晔烝可感应人的想法，神通惊人。
可是对于白血病这种绝症而言，香火一直只是吊命，却不是真正从根本上解决他的问题。
不过自从抱上赵佶的大腿之后，他以妖道之身借助赵佶这个平，十倍，百倍的吸收香火，终于达到了量变引起质变的过程。
当妖道，不是因为在赵佶这里能获得多少香火。
而是借助赵佶他吴晔去做什么，都能事半功倍。
就如今日，为何这些百姓为自己感动，能贡献如此多的香火。
其实说白了，还是自己有国师的身份加持罢了。
因为是国师，所以吴晔只要平易近人，就能让许多人感动不已。
而他如果特意经营的话，他获得的香火，是普通道士的千百倍。
「贫道在此，多谢诸位！」
「如今法事已圆满，诸位若是褪去，记得别要人挤人，慢慢退去便可！」
在他的安抚下围观的人群，慢慢退去，只留下一些利益相关人等。
陈老得吴晔邀请，自是要等他。
那些被吴晔点名的闾山儿郎，也是如此。
还有就是跟吴晔见过面，聊过的信奉妈祖的士绅，也主动帮忙收尾工作。
不过收尸这一块，吴晔却让弟子们亲力亲为。
能在神霄道中当道士的，家底大多不差。
他们却被吴晔叫去干最脏最累的话，却没有人有怨言。
因为万事逃不过一个以身作则，吴晔这一路行来，早就为他们立下榜样。
「依计行事，分门别类，妥善处置。」
「谨遵师命！」
以林火火为首的核心弟子们齐声应诺，他们早已等候多时，此刻立刻行动起来，神色庄重，动作却利落非常。
其他人围观神霄派的道士收起尸骸，章法十足。
首先处理的，是那些已经过仵作初步勘验、有较明确线索（如随身信物、体貌特征、或据犯人指认）可大致判断籍贯、甚至可能找到亲属的遗骸。这些遗骸相对完整，已被弟子们用洁净的白布仔细包裹。此刻，数名身材健壮、神情沉稳的弟子，擡出早已准备好的、刷著黑漆的薄棺。这些棺木用料不算名贵，但做工扎实，形制规整，显然是早有准备。
弟子们两人一组，极其小心地将白布包裹的遗骸擡起，口中低声念诵著简单的安魂咒，缓缓放入棺中。每放入一具，便有一名负责记录的弟子，将写有该遗骸编号、推测信息（如「疑为浙东客，年约三十，有断指旧痕」、「犯人招供有闽北口音女子，随身有绣【平安】二字旧荷包」等）以及发现地点的木牌，以朱砂写上名字或代号，小心地用红绳系在棺头。
随后，盖上棺盖，但并未钉死，留待后续若有亲属认领，或最终核实后，再行封棺。
棺木被依次擡到一旁空地，整齐排列。黑沉沉的棺木在阳光下泛著幽光，无声诉说著生命的终结与庄严的送别。
接著，是那些骸骨零散、或完全无法辨识身份的。这些大多是被害日久，或遭破坏严重。对此，吴晔也早有安排。
弟子们取出大量特制的、约一尺来高、口径半尺的陶瓮。这些陶瓮乃是以细腻陶土烧制，外壁光滑，内里则用朱砂混合糯米浆涂过一层，据说有防腐、安魂之效。
瓮口有可旋紧的陶盖盖顶留有气孔，侧面以釉彩书写「魂归」二字，并预留了位置，同样以朱砂木牌标注编号与「无名骸骨，收于政和六年泉州，通真先生吴晔督理」等字样。
弟子们用特制的竹夹，将那些较为完整的骨骼，如头骨、四肢长骨等，按人体大致顺序，小心放入瓮中。对于那些过于细碎或混杂的骨殖，则用新的、洁净的白布袋盛装，袋口以朱砂画上简单的安魂符，再放入瓮中。
整个过程静默无声，唯有海风呼啸，更显肃穆。
等一切都安排妥当，目送这些尸体都被安排好。
吴晔才走到陈老面前。
「老人家，今日多谢临水宫一脉仗义执言！」